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亚瑟·贝尔福的哲学家从政

发布时间:2019-09-04 23:48 来源:未知 编辑:admin

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  他是被誉为“第四党”的四个年轻保守党议员(他们在伦道夫·丘吉尔勋爵领导下使政府感到头痛)最不活跃的一个。正如他的一位同时期的人所说,“他是第四党的一位好同志,但同时他一刻也没有停止获取更为持久的荣誉。”

  当政治失去吸引力之时,他便以伦敦社交界的乐趣来聊以,他结识了其中一些服饰华丽,才气横溢的绅士和淑女。当时,伦敦市有智之士云集之地,这种状况一直保持到第二次世界大战时为止。他成为其舅父索尔兹伯里的私人秘书;他在次年出版《哲学质疑辩》一书,书的题目似乎传达了此人的本质:含糊其辞、怀疑一切----一个浅薄的涉猎者。然而,在巴尔福身上除了多疑外,还有其他的东西。“他在我看来有一副铁石心肠”(内维尔·张伯伦)。“要是处在文艺复兴时期的意大利的那种错综复杂的阴谋之中,他就无需研究马基雅维利了”(温斯顿·丘吉尔)。第一个评语是不公正的,第二个却不然。

  1887年,在他在议会中呆了13年以后,他的舅舅任命他为爱尔兰总督,当时爱尔兰正在经历其周期性混乱阶段之一。最初,爱尔兰民族主义分子对让这个“客厅里的装饰品”来设法处理他们本地的感到好笑。但不久,他们就开始抱怨“残忍的巴尔福”的所作所为了。他严厉的,而且有效的解决了犯罪问题;他提出了改善经济状况的措施。他敢作敢为,毫无恐惧之心,在这之前,很少有人听说过他;从现在起。他就名声大振了。他认为爱尔兰之所以难以治理,是因为“英国人心肠太软。”他知道了一项强制和仁慈并用的政策,有好多年,爱尔兰民族主义分子似乎已被他扼杀了。他在爱尔兰工作结束以后,便前往德国拜罗伊特参加那里的音乐节。

  在下院中,他逐渐成为一位令人胆怯的、技巧娴熟的辩论家。他以十分怀疑的态度看待当代政治中的各种趋向:“民主”、即全民参政,正在造就这样一种人:他们是政治家而不是别的什么人,他们是职业政治家,他们无可避免的政治活动视为促进其职业利益的一种方法。上院的威望正在下降(下院也一样),它已不能象过去那样减缓时代潮流的冲击了。毫无疑问,要取消上院将是极为容易的,可是,要用一杆较受尊重、因而也较为有效的机构取代它,却是人们智力所不能及的。(现在这个时代任然可以这么说。) 由于巴尔福有这样的思想,他不大可能向民众发出强有力的呼吁,他们刚刚获得选举权,而且准备用这种权利实现对他们来说似乎具有吸引力的目的,当然,也是自私的目的。他认为,多数人的专制到头来将会产生另一种形式的。

  诸如此类的哲学思想对选民来说米诶有任何意义。因为在索尔兹伯里政府的后几年中,他们已被约瑟夫·张伯伦狂热的帝国主义观点和正在逐步蚕食自由党反对派左翼的、激进派半社会主义纲领弄得晕头转向。从当时的情况看,巴尔福可能会越来越脱离自己的党,脱离整个国家。可是,与此同时,他无论是在下院和政府中,还是在野期间(1892-1895),他都是索尔兹伯里的副手。 他仍保持对科学的兴趣,甚至对高度理论性的科学亦如此;因此,在1895年,尽管他还不是一位“信仰者”,但是却成为“心里研究学会”的主席。在他的生活中,这是使政治家们觉得难以理解的特点之一。

  当索尔兹伯里在1895年以多数上台时,巴尔福刚刚发表了一部哲学著作,书名为《信仰之基础》。当时他是下院领袖。不久,人们认为他过于懒散,不适合担任这一职务。他在教育法案问题上遇到困难,这项法案受到教派争执的威胁。后来,因为在殖民地问题上与德国的关系也遇到麻烦。殖民大臣张伯伦认为,于德国结盟是可能的;而索尔兹伯里对德皇威廉二世极不信任。1899年第二次布尔战争爆发后,索尔兹伯里的健康每况愈下;1902年他离任后,巴尔福接替了他。那个时候,爱德华七世已登上王位。

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